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達摩(mo)到中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)弘(hong)揚大乘佛教之時,正值南北朝(chao)分裂時代(dai),民心(xin)凋敝。達摩(mo)行(xing)醫濟世,在下層百姓中(zhong)(zhong)(zhong)廣結(jie)善緣(yuan)。他救助了面臨被焚噩運(yun)的麻瘋女小嬋(chan),在日久相處中(zhong)(zhong)(zhong)小嬋(chan)心(xin)生愛慕,。

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^《釋門正統(tong)》(卷三):“禪宗者(zhe),始菩提達磨,遠越荒嶺,來于(yu)此(ci)土。初無不立(li)文字之說,南泉普愿,始唱別傳不立(li)文字見性成佛(fo)。”^《碧(bi)巖(yan)》(卷):“。

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[圖文]南天竺香(xiang)第三(san)子,姓剎帝利,本名菩提(ti)多羅。于般若多羅尊者(zhe)學道得法(fa),尊者(zhe)謂曰:汝于諸法(fa),已(yi)得通量,達(da)摩者(zhe),通大(da)之義也(ye)。宜名達(da)摩。因(yin)改號菩提(ti)達(da)摩。

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菩提達摩菩提達摩,通稱達摩,意譯(yi)為(wei)覺(jue)法。他(ta)生(sheng)于南(nan)印度,婆羅門族,出家(jia)后傾心(xin)大乘佛法。其為(wei)中(zhong)國禪宗的初祖,被尊為(wei)西(xi)天(tian)二(er)十八祖之十八代祖師。編輯(ji)本段簡介。

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梵名Bodhidharma。意譯作(zuo)道法。又稱(cheng)菩提達(da)摩、菩提達(da)磨(mo)多(duo)羅(luo)、達(da)磨(mo)多(duo)羅(luo)、菩提多(duo)羅(luo)。通稱(cheng)達(da)磨(mo)。為(wei)我國(guo)禪宗初祖,西天(tian)十(shi)八祖。南天(tian)竺(zhu)香國(guo)(或作(zuo)婆羅(luo)門國(guo)、波(bo)斯(si)國(guo)。

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菩提(ti)達磨(西天廿八祖,東土(tu)初祖)AD?-535南天竺香第三子,姓剎帝(di)利(li),本名菩提(ti)多(duo)羅。於般若多(duo)羅尊者學道得(de)法,尊者謂曰:汝於諸法,已得(de)通量,。

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[圖文]菩(pu)提達磨(mo)大(da)師(shi)所屬分(fen)類:高(gao)僧大(da)德圖片簡介:南(nan)天竺國(guo)香第三子(zi)也。姓剎帝利。本(ben)名菩(pu)提多羅(luo)。般若多羅(luo)尊(zun)者得法后(hou)。南(nan)印土。香尊(zun)重(zhong)供養(yang)。施無價(jia)寶珠。

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梁武帝普通元年(nian)(nian)(西元五(wu)二○年(nian)(nian))九月,菩提(ti)達摩(中國禪宗初祖(zu))從印度乘船(chuan)來(lai)到中國,抵達廣州豋岸,來(lai)到金陵(南京),和梁武帝問(wen)答,因不(bu)契機,離(li)開金陵,北(bei)往洛陽(yang)。路過神光。

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菩提達(da)摩一(yi)葦渡江,拈花(hua)微笑看到菩提來(lai)訪(fang)非常(chang)高興,謝謝!這幾天開學了較忙(mang)沒時間寫東西,拜讀了隨筆很(hen)高興。尤其(qi)看了達(da)摩的香格(ge)里拉照片很(hen)美,雖然畫面有些凄(qi)。

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菩(pu)提(ti)(ti)達(da)摩修習(xi)的(de)是(shi)《楞(leng)伽(jia)(jia)》禪(chan)(chan),這是(shi)南北朝(chao)諸家禪(chan)(chan)法(fa)之一。后(hou)來禪(chan)(chan)宗慧能南派在(zai)排法(fa)統時(shi),推菩(pu)提(ti)(ti)達(da)摩為(wei)禪(chan)(chan)宗初祖,成為(wei)后(hou)世流行的(de)說(shuo)法(fa),而楞(leng)伽(jia)(jia)宗則視達(da)摩為(wei)楞(leng)伽(jia)(jia)宗二祖,排在(zai)。

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香死(si)了(le),菩(pu)提達摩便隨般(ban)若多羅尊(zun)者(zhe)出家(jia)了(le)。菩(pu)提達摩出家(jia)若干年(nian)后(hou),南天竺國里出了(le)一(yi)個和(he)尚(shang),名佛大勝(sheng),他把佛教(jiao)分為六個宗(zong)(zong)派,是所謂(wei)一(yi)有(you)相(xiang)宗(zong)(zong)二無(wu)相(xiang)宗(zong)(zong)三定。

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菩(pu)提達(da)(da)摩(mo)(mo)(英文:Bodhidharma、又稱(cheng):菩(pu)提達(da)(da)磨(mo)),意(yi)譯為(wei)覺法。自稱(cheng)佛傳禪宗(zong)十八祖,為(wei)中國禪宗(zong)的始祖,故(gu)中國的禪宗(zong)又稱(cheng)達(da)(da)摩(mo)(mo)宗(zong),達(da)(da)摩(mo)(mo)被尊(zun)稱(cheng)為(wei)“東土(tu)代祖師”。

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[新人(ren)寫作季作品]什么,我是菩提(ti)(ti)達(da)摩(mo),一個貧民(min)家庭的孩子,好吧,那用我自己(ji)來創造我的精彩,見證達(da)摩(mo)禪宗的崛(jue)起,無愧于這天(tian)地看過《菩提(ti)(ti)達(da)摩(mo)傳》的人(ren)還看。

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菩(pu)提(ti)達摩(mo),中國禪(chan)宗初(chu)祖,南(nan)天竺婆(po)羅(luo)(luo)門人,原名菩(pu)提(ti)多羅(luo)(luo),是南(nan)天竺香第三子(zi),印度禪(chan)宗二十七祖般若多羅(luo)(luo)到該國傳法(fa),菩(pu)提(ti)多羅(luo)(luo)從她學法(fa),并受衣缽(bo),并更名菩(pu)提(ti)達摩(mo)。后。

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[圖文(wen)]2009年4月12日-菩(pu)提達摩教(jiao)導弟子(zi)在(zai)日常修行(xing)和(he)生活中應當遵(zun)循為人處世的基本原則,包括(kuo)“四行(xing)”:報(bao)怨行(xing)、隨緣行(xing)、無所(suo)求行(xing)、稱法行(xing)。這四行(xing)是什么(me)意思呢?既然貪、瞋。

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梁武帝普通元年(公元五二○年)九(jiu)月,菩提達(da)摩(中國(guo)禪宗初祖(zu))從印度乘船來到(dao)中國(guo),抵達(da)廣(guang)州登岸,來到(dao)金陵(南京),和梁武帝問答,因不契機,離開金陵,北往洛(luo)陽。路過神光。

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《菩(pu)提(ti)達(da)摩大(da)師(shi)入(ru)(ru)道四行觀》〔梁〕菩(pu)提(ti)達(da)摩夫入(ru)(ru)道多途(tu),要(yao)而言之,不出二種。一是(shi)理入(ru)(ru);二是(shi)行入(ru)(ru)。理入(ru)(ru)者(zhe),謂(wei)藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想。

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菩提達磨(?-528,一說(shuo)536),南天竺人(ren),本名(ming)菩提多(duo)羅(luo),后從(cong)其師般若多(duo)羅(luo)之意改名(ming)達磨,意即(ji)“通大”。出家后傾心大乘佛(fo)法。不久自印度來華,先廣州,后歷梁(liang)魏(wei),。

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菩提(ti)(ti)達摩(mo)的于劉宋明帝(di)順帝(di)年間取海路來華,抵達“宋境(jing)南越”,“菩提(ti)(ti)達摩(mo)是否謁永寧寺”是確(que)定《續(xu)僧傳》與《伽藍記(ji)》所載的“菩提(ti)(ti)達摩(mo)”是否為同一(yi)人的重要。

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百(bai)科首頁;菩提達摩傳奇菩提達摩傳奇dot百(bai)科名(ming)片相傳,天竺人(ren)、神宗二十八代(dai)佛(fo)(fo)祖(zu)達摩是把(ba)佛(fo)(fo)學帶入中(zhong)土的人(ren)。他(ta)為弘揚佛(fo)(fo)法(fa),東渡(du)中(zhong)土歷盡(jin)艱(jian)辛(xin),后在少林(lin)寺后山。

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